转载--正心、修身、齐家、治国、平天下

高培跃

原文出自《礼记·大学》
即“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大意是说：古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家；要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善；自我修养完善了，然后家庭整顿有序；家庭整顿好了，然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。
这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数知识者的最高理想。然而实际上，成功的机会少，失望的时候多，于是又出现了“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想。“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想与“穷则独善其身，达则兼济天下”的积极而达观的态度相互结合补充，几千年中影响始终不衰。

高培跃

为什么要修身？是因为齐家的需要。自身修为不够好，对家庭文明的建设及家庭成员间和谐关系的维持，都可能存在问题，一个有问题的家庭，就可能产生有问题的子女，其结局可能就不会太完美，从古到今已经有相当多的实例，不胜枚举。
为什么要齐家？是因为治国的需要。家庭是社会的基本组成单元，众多家庭的文明程度，直接决定其当下所处社会的文明程度。如果连一个家庭都管理不好，何谈治国平定天下。
因此，修身齐家是治国平天下的必备条件和基础。